作者:黃先仁
解讀《資治通鑒》,從中學(xué)習(xí)管理技能,尤其是當(dāng)今在越來越嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,在越來越激烈的商戰(zhàn)中,對(duì)于企業(yè)的決策者和領(lǐng)導(dǎo)者來說是非常必要的。你是愿意作一頭積極進(jìn)取的雄獅,還是作一個(gè)軟弱的綿羊呢?這是每個(gè)總裁CEO都必須認(rèn)真思考的問題。常言道,“家有百口,主事一人”。在一個(gè)企業(yè)里,總裁CEO就是主心骨和帶頭人。在企業(yè)的發(fā)展過程中,總裁CEO所表現(xiàn)出的能力或毅力,常常左右著整個(gè)局勢的成敗。
黃先仁老師表示,世界萬物都生活在不同空間內(nèi),世界講究的就是和諧,所謂和諧就是平衡,陰陽平衡,只有這樣,世界的發(fā)展才能穩(wěn)定。世界如此,國家也同樣如此,企業(yè)更是如此,企業(yè)需要穩(wěn)步發(fā)展,急功近利必定會(huì)來的快,去的也快,企業(yè)的戰(zhàn)略,管理都是需要與企業(yè)的整理,人員的配合項(xiàng)目平和,才能夠建立我們的企業(yè)大業(yè)!
黃先仁老師認(rèn)為,商戰(zhàn)不敗顯奇謀,經(jīng)營致勝唯策略。成功的企業(yè),必有超常的智慧。杰出的企業(yè)家,必是位策略大師。經(jīng)營策略是企業(yè)家圖謀致勝的智慧,是商戰(zhàn)中運(yùn)籌帷幄的計(jì)謀。經(jīng)營策略是市場競爭的取勝之策,是企業(yè)超常發(fā)展的動(dòng)力之源。唯有具備領(lǐng)先于人的超常智慧,才能使企業(yè)基業(yè)長青,長盛不衰。世界級(jí)的杰出企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,無一不是藏策略于胸、蘊(yùn)計(jì)謀于心的經(jīng)營大師。
所以,司馬光編撰的是一部管理案例教材,而不僅僅是第一部編年體通史。至少,我在閱讀的時(shí)候這樣認(rèn)為。司馬光除了散布于書中“臣光日”的點(diǎn)評(píng)之外,更將他的觀點(diǎn)融匯在了自己對(duì)于歷史史實(shí)的選擇之中。而黃先仁老師(官網(wǎng)gjjbjw.com)在讀《資治通鑒》的時(shí)候也不自覺地想到了當(dāng)下,當(dāng)然,有人可能說,現(xiàn)在已經(jīng)不是“楚雖三戶,亡秦必楚”的時(shí)代,《資治通鑒》里所說的謀略已經(jīng)不適合于當(dāng)下,但我不是如此認(rèn)為。具體來說,黃先仁老師總結(jié)了如下的管理智慧:
一、企業(yè)用人
周郝王三年(公元前312年),燕昭王就人才招募問郭槐,郭槐講“:古時(shí)候有個(gè)君主派一個(gè)負(fù)責(zé)灑掃的涓人用千金去求購千里馬,那個(gè)人找到一匹已死的千里馬,用五百金買下馬頭帶回。君主大怒,涓人解釋說‘死馬你還買,何況活的呢。天下人知道了,好馬就會(huì)送上來的’。
不到一年,果然得到了三千匹千里馬。現(xiàn)在大王你打算招致人才,就請先從我郭槐開始,比我賢良的人,就會(huì)不遠(yuǎn)萬里前來的”。于是燕昭王為郭槐翻建府第,尊為老師。各地的賢士果然爭相來到燕國:樂毅從魏國來,劇辛從趙國來。昭王奉樂毅為亞卿高位,委托以國家大事。
現(xiàn)在許多企業(yè)為了把企業(yè)做強(qiáng)做大,也是求賢若渴。但是沒有找到招攬人才的方法。比如:有的企業(yè)雖然也引進(jìn)了一定人才,但是卻不給于信任和重用,不能給人才創(chuàng)造良好的環(huán)境,甚至還在待遇上斤斤計(jì)較,許諾的事情不予兌現(xiàn),有時(shí)還想辦法克扣一點(diǎn)。
企業(yè)雖然從表面上是乎占了點(diǎn)小便宜,但是卻向其他有意進(jìn)入公司的人才關(guān)閉了大門。因?yàn)槠渌瞬挪桓疫~進(jìn)企業(yè)的大門,也害怕上當(dāng)受騙。如果企業(yè)能夠向燕昭王對(duì)待郭槐一樣,那么何愁像樂毅,劇辛這樣的人不來投呢?
二、企業(yè)文化
唐太宗對(duì)侍臣說:“我看《隋煬帝集》,思想深?yuàn)W,知識(shí)廣博,覺得知道他應(yīng)該是堯舜一類的人,而不是桀紂一類的人,然而為什么他做事往往相反呢?”魏征回答說:“他嘴上說著堯舜之言,做事卻像桀紂一樣,自己不反省,最終導(dǎo)致了失敗。”
后來,有大臣上奏請?zhí)铺谧觥段募罚铺谡f:“我發(fā)布的命令,有益于人民的,史書上自然會(huì)記載,足為不朽。如果沒有益處,做了《文集》又能怎樣?梁武帝父子、陳后主、隋煬帝都有《文集》,也避免不了亡國的下場。如果不行德政,做文章又有什么意思!”評(píng):唐太宗是個(gè)明白人,比我們的許多企業(yè)管理者強(qiáng)。他知道光說是沒有用的,人家看你這個(gè)人和這家企業(yè),不是看你說的多好,而是看你做得多好。我們許多企業(yè)的“文化手冊”,是不是有一點(diǎn)點(diǎn)像《隋煬帝集》?
三、領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)
一次,文侯請自己的謀士田子方喝酒,文侯忽然對(duì)旁邊敲擊編鐘的樂師說:“鐘聲的音階有問題,左邊的偏高了”。田子方笑了,文侯問:“笑什么?我說錯(cuò)了么?”,子方說:“我聽說,領(lǐng)導(dǎo)者明白如何挑選樂官,但不明白如何挑選樂師。現(xiàn)在您對(duì)樂師很有感覺,我怕您對(duì)樂官反而沒了感覺”。文侯說:“說的對(duì)”。領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)是掌握大方向,然后設(shè)職任人,制定好游戲規(guī)則就是了,精于下屬的工作,一切就亂套了。而且自己也會(huì)疲于奔命,反而對(duì)重大的事情不能顧及。
四、誠信經(jīng)營
商鞅擔(dān)心自己的變法百姓不完全信服,便在國都咸陽的南門立了根三丈高的木桿,貼出告示說,“誰能把木桿移到北門,獎(jiǎng)賞十金”。百姓或以為開玩笑或以為神經(jīng)有毛病,無人搭理。商鞅又貼出告示,“賞金漲到五十金”。于是就有一個(gè)人將木桿從南門移到了北門,商鞅當(dāng)時(shí)就給了他五十金,接著就公布了自己的法令。人而無信,不知其可。你如果堅(jiān)持一個(gè)信字,你的朋友也會(huì)出奇的多。尤其是作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人,令行卻不能禁止,與日常點(diǎn)滴的信用流失不無關(guān)系。
五、執(zhí)行管理
商鞅變法實(shí)施了一年,百姓前往咸陽來申訴新法不便的數(shù)以千計(jì),這時(shí)太子也觸犯了法令。商鞅說:“法令不能推行,就在于上層人犯法。太子是國君的繼承人,不可以刑罰“但處罰了太子傅公子虔,并按照刑罰規(guī)定在太子師公孫賈臉上刺了字。
第二天,秦國再也沒人來抱怨新法。新法推行十年,秦國路不拾遺,夜不閉戶,百姓興奮于為國作戰(zhàn),而不敢在私下打架。當(dāng)初申訴的百姓,也有來稱贊新法的便利的了。商鞅說:“這些都是擾亂新法實(shí)施的人,把他們?nèi)窟w移到邊疆。此后,百姓再也不敢議論新法了。
現(xiàn)實(shí)中我們的確會(huì)碰到ISO9000、ERP、知識(shí)管理等等一系列的讓人找不著北的案例,但一支不能令行禁止的隊(duì)伍肯定也不會(huì)有持續(xù)的成績。你的團(tuán)隊(duì)如果有幸真的做到了,看起來甚至有些呆板,但它的確能讓公司最后執(zhí)行能力極強(qiáng),成就大事。
總之,《資治通鑒》的核心是講國家的興衰、治亂,權(quán)力政治,管理和用人識(shí)人的藝術(shù)。筆者認(rèn)為,研究中國人,管理中國人的方式,還是需要借鑒我們老祖宗的文化和經(jīng)驗(yàn),而其中最重要的莫過于《資治通鑒》了。 |