我還是原有的觀點，一個品牌不是屬于企業(yè)的，歸根到底是屬于消費者的，所以看一個品牌是哪國家的，不是看擁有該品牌的企業(yè)是哪個國家的，而是看品牌的消費者是哪個國家的，其背后的的文化是哪個國家，哪個民族的，只要“匯源”的品牌還在，品牌還在中國，甚至還會發(fā)展到國際市場上，那這樁交易就是值得的，我們不用擔心我們的品牌被國外企業(yè)收購。以前，日本公司購買了好萊塢的電影公司，但是拍出來的還是代表美國文化的好萊塢電影，我們不會認為是變成了日本電影。象南孚電池，很多人還是認為是中國產(chǎn)品。
以前外國企業(yè)是買了中國品牌就雪藏起來，現(xiàn)在可口可樂愿意出三倍于市值的價錢，買了之后還繼續(xù)保留“匯源”，這就說明了中國品牌的進步，說明了跨國企業(yè)對中國的重視，我們應該感到高興才對！
總之，我們應當高興，而不應當過分擔心！
大家可以看看我以前寫的一篇文章。
以什么標準判斷品牌是不是“民族品牌”
蘇泊爾和法國SEB國際達成戰(zhàn)略合作，SEB國際將最終持有蘇泊爾公司的消息報道后，大家都非常關(guān)心民族品牌的生存和發(fā)展的問題，擔心民族品牌在被外資收購以后會被雪藏，從而被國外品牌所代替。因為有太多的前車之鑒了�？吹竭@里，一系列由來已久的問題，又出現(xiàn)在我的腦海里，那就是什么是民族品牌？什么樣的品牌才是民族品牌？被外資收購了的原內(nèi)資企業(yè)的品牌還是不是民族品牌？評判一個品牌是不是民族品牌的標準到底是什么？我想，如果這些問題沒有弄清楚，我們說保護民族品牌，發(fā)展民族品牌，那恐怕只是一句空話。因為我們連自己要保護的，要發(fā)展的品牌到底是那些都還弄不清楚，我們又如何保護，如何發(fā)展呢？所以，我們現(xiàn)在急需把這個問題厘清，才能對外資收購內(nèi)資企業(yè)中的品牌問題有個比較清楚的認識。
許多人認為由國內(nèi)資本擁有的品牌就是民族品牌。蘇泊爾品牌是由中國浙江蘇泊爾炊具股份有限公司擁有，以前蘇泊爾公司是內(nèi)資控股的企業(yè)，所以蘇泊爾品牌是我們的民族品牌；現(xiàn)在蘇泊爾和法國SEB國際達成戰(zhàn)略合作，SEB國際將最終持有蘇泊爾公司52.7%～61%的股份，成為實際控股股東，這樣蘇泊爾公司成為了外資控股的企業(yè)，蘇泊爾公司擁有的蘇泊爾品牌也就“不再是我們的‘民族品牌’了”。其實這里是把品牌和商標混淆了，品牌和商標是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念，蘇泊爾商標的控制權(quán)確實是落到了外資的手里，但是還不能就此判斷蘇泊爾品牌就不再是我們的民族品牌了。品牌最終的決定權(quán)不在企業(yè)手里，而是在消費者心里。
品牌是一個符號，羅蘭·巴爾特的結(jié)構(gòu)主義符號學觀點認為任何一個符號都包括了能指/所指兩個部分，作為符號的品牌即存在這樣兩個意指系統(tǒng)：品牌標識能指和產(chǎn)品或服務所指構(gòu)成的意指系統(tǒng)構(gòu)成第一個意指系統(tǒng)；而由品牌能指與品牌意義所指一起又形成了第二個意指系統(tǒng)。第一個意指系統(tǒng)是從消費的自然屬性看品牌關(guān)系，對需要產(chǎn)品實用功能的消費者來說，他之所以購買某一品牌是由于他認為品牌是產(chǎn)品質(zhì)量的保證書，是好產(chǎn)品的標識。企業(yè)要讓消費者憑借品牌認為產(chǎn)品好，也就是要做“品牌認知”。第二個意指系統(tǒng)是從社會屬性看品牌關(guān)系，品牌不再僅是產(chǎn)品的標識，它有自己的獨立內(nèi)容，是某種社會意義的符號。企業(yè)要使消費者一提起該品牌就會聯(lián)想到它象征的社會意義，也就是要做“品牌聯(lián)想”。我們現(xiàn)在認識品牌不能再停留在第一個意指系統(tǒng)的層面，而更應從第二個意指系統(tǒng)的層面認識品牌。
所以，我們判斷一個品牌到底是哪國的品牌，不是看擁有品牌的企業(yè)是由哪國資本控制，而是看消費者的認知，看消費者認為它是哪國的品牌，看品牌所代表的文化意義。如果消費者認為它代表的是一種中國文化，那它是中國品牌，如果消費認為它代表的是美國文化，那它就是美國品牌。所以，不能僅僅從品牌擁有權(quán)的變化就判斷其是不是我們的民族品牌了。勞斯萊斯被德國公司收購了，但是勞斯萊斯代表的這種英國貴族文化沒有變，消費還是把它看作是英國品牌；就算日本公司把好萊塢所有的電影公司都收購了，我們也不能說好萊塢是日本品牌了，因為好萊塢電影所代表的美國文化是輕易改變不了的。
一個知名品牌被外國公司收購了，那并沒有什么可怕的，只要該品牌代表的中國文化還在，它就是中國品牌，就是我們中華民族的民族品牌。我們的民族品牌能夠借助國際資本的力量走向世界，取得更大的成績，企業(yè)的規(guī)模做大了，中國的品牌在國際上有影響了增強了，企業(yè)的利潤也增長了，中國文化也借品牌文化傳播出去了，我們何樂而不為呢？企業(yè)的規(guī)模大了，利潤多了，中資分得的利潤自然也增多，國家獲得的稅收也增多，我們又何樂而不為呢？所以，沒有必要為國內(nèi)知名品牌被外資收購而過分擔憂，關(guān)鍵是保持住品牌的文化內(nèi)涵。
話又說回來，在品牌的第二個意指系統(tǒng)中，品牌的能指與品牌意義所指之間具有任意性，品牌意義生成其實是由存在于市場中的各個主體（企業(yè)、消費者及其他相關(guān)利益者）共同制造的，營銷者可以根據(jù)營銷策略的需要對品牌意義進行選擇和塑造的結(jié)果。民族品牌原來所代表的中國文化在被收購后是不是能繼續(xù)得到保持和發(fā)揚，那就要看外資和中資的博弈的結(jié)果了。蘇泊爾在和外資戰(zhàn)略合作時作了比較好的制度設計，雙方協(xié)議規(guī)定不改變原有的管理團隊和品牌，SEB不進入中國市場，在中國用蘇泊爾品牌，在進入國際市場時可用蘇泊爾品牌。相信蘇顯澤能保持和發(fā)揚蘇泊爾品牌的優(yōu)勢，將這個民族品牌帶到全世界。
作者：程志宇 來源：中國管理傳播網(wǎng) |
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