培訓(xùn)安排：2013年1月5日-6日 上海
培訓(xùn)費(fèi)用：2800元/人
培訓(xùn)受眾：企業(yè)董事長、總裁、總經(jīng)理等高層管理人員
課程大綱：
本課程融合中國五千年傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的戰(zhàn)略之法、謀略之道，在深入研究孫子兵法及中國傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，與現(xiàn)代戰(zhàn)略理念相結(jié)合，甄選企業(yè)家發(fā)展所需修身、修行、修心之心學(xué)，企業(yè)發(fā)展之萬物變化規(guī)則、規(guī)律之學(xué)問，由資深孫子兵法研究專家與戰(zhàn)略研究專家聯(lián)合、精心開發(fā)推出的系統(tǒng)課程體系。該課程戰(zhàn)略思維體系創(chuàng)新，信息量大、內(nèi)容新穎、師資陣容強(qiáng)大，使您在以傳統(tǒng)文化為背景的《孫子兵法》完美的競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué)中充分歷煉大智慧、大戰(zhàn)略，敏銳把握大商機(jī)，運(yùn)籌帷幄，決勝天下！
企業(yè)經(jīng)營謀略篇-未來中國企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)之路
《孫子兵法》與21世紀(jì)的世界商戰(zhàn)
《孫子兵法》的精華---勝戰(zhàn)之道
1、穩(wěn)勝的戰(zhàn)略管理思維
(1)“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”的內(nèi)涵
(2)“知”為謀略策劃與預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)
(3)“謀”為穩(wěn)勝的第一要序(伐謀為上)
(4)“防險(xiǎn)”為穩(wěn)勝的爭(zhēng)戰(zhàn)之本(圍師必闕)
“先謀勢(shì)后謀利”
“勢(shì)”在軍事上指有利的作戰(zhàn)態(tài)勢(shì)
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中則是指企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，特別是勝過對(duì)手的那些無形資產(chǎn)
“先謀勢(shì)”就是要首先謀求人才、品牌、管理、機(jī)制、技術(shù)等五大優(yōu)勢(shì)
企業(yè)有了“勢(shì)”，經(jīng)營起來就會(huì)高屋建瓴，勢(shì)如破竹，左右逢源，得心應(yīng)手，利潤也會(huì)跟著滾滾而來
2、奇勝的戰(zhàn)略管理思維
(1)“兵者,詭道也”。
(2)“以少勝多,轉(zhuǎn)敗為勝”謂之“奇”
(3)“奇勝”是勝戰(zhàn)之道的根本
(4)“奇”以出其不意,攻其不備為法
(5)“奇”在平常中,以“從眾”心理取勝最終獲取“自保而全勝”
“先求強(qiáng)后求大”：做強(qiáng)做大企業(yè)的目標(biāo)
先求強(qiáng)后求大的企業(yè)才有發(fā)展后勁
企業(yè)提出“做強(qiáng)”的基本內(nèi)涵
一是資產(chǎn)規(guī)模、經(jīng)營規(guī)模和利潤規(guī)模逐步做大，成為一流企業(yè)
二是經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)不斷做大，不僅在國內(nèi)占有可觀的市場(chǎng)份額，而且能在國際市場(chǎng)大顯身手
三是品牌效應(yīng)不斷強(qiáng)化，使自己成為名牌企業(yè)，經(jīng)營業(yè)務(wù)和商品成為名牌業(yè)務(wù)和名牌商品
3、變勝的戰(zhàn)略管理思維
(1)“兵形象水”論水無常形,兵無定勢(shì)
(2)“五形變化”論內(nèi)外環(huán)境在相互制約中統(tǒng)一
(3)誠而不愚、智而不詐論的市場(chǎng)觀
4、“善勝者不敗,善敗者不亡”的管理精華
四、《孫子兵法》十三篇簡述
“先做人后做事”：
事由人做，人的品行不端，立身難以持久，做事難以成功
只有做人誠信，才能做得成功的事業(yè)，交得廣泛的朋友
“不忘老朋友，廣交新朋友”“靠信譽(yù)立身，靠名牌立命”是新時(shí)代人做人的格言。
“先借梯后登樓”：
善于借智借力，使企業(yè)的發(fā)展登上更高的層次
企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)形態(tài)正在發(fā)生變化，正在由單槍匹馬向協(xié)作取勝轉(zhuǎn)變
企業(yè)家的主要任務(wù)是用一個(gè)激勵(lì)人心的目標(biāo)把大家的力量聚集在―個(gè)方向
企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)則主要表現(xiàn)為借智借力
《孫子兵法核心之構(gòu)建和諧團(tuán)隊(duì)》
孫武是世界公認(rèn)的兵圣，然而，它的最高境界卻是“不戰(zhàn)”。
《孫子兵法》其實(shí)就是教將軍怎么打仗的，而戰(zhàn)爭(zhēng)總是以和平為歸宿的，這就是‘百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也’，這才是真正的和諧之本！《孫子兵法》的和平利用，不自今日始。《孫子兵法》自問世以后就有軍事與非軍事兩大用途。非軍事用途亦即《孫子兵法》的和平利用。
1.孫子提出的同舟共濟(jì)思想-現(xiàn)代企業(yè)如何保持團(tuán)隊(duì)和諧
2.孫子關(guān)于趨利避害的思想
3.孫子的信息主導(dǎo)和先知取勝的思想
不戰(zhàn)而屈人之兵，這樣奇特的戰(zhàn)略思想，為古今中外的兵書所罕見，孫子是其首創(chuàng)者 |
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